Детали

Ультраортодоксы и арабы: пришло время смены курса

Самый действенный видеоролик предвыборной кампании был изготовлен не политической партией, а сетью некошерных супермаркетов «Тив Таам». Сюжет начинается в тель-авивском филиале сети, который, возможно, закроют из-за закона против торговли по субботам, принятого при предыдущем правительстве.

«Не стоит беспокоиться, это всего лишь супермаркет. Вы всего лишь не сможете навестить в субботу родных, потому что нет общественного транспорта, - говорит голос за кадром, в то время как с экрана смотрит фотография старой бабушки с грустными глазами. - Это всего-навсего остаться голодным в больнице», - в кадре торговый автомат, выключенный в субботу. Следующий кадр – солдат ЦАХАЛа: «И это всего-навсего быть арестованным на базе, потому что вы оставили в холодильнике колбасу и сыр вместе. И это всего-навсего значит, что ваши дети отдают службе в армии три года своей жизни. И всего-навсего значит, что вам придется сидеть на задних сиденьях автобуса». В кадре – женщины на отведенных для них местах.

Нога девочки-подростка в мини-юбке, поверх нее – надпись: «Ваша дочь перенест унижение у школьных ворот»; знак, запрещающий женщинам ходить по тротуару в ультраортодоксальном районе. Молодой человек на "параде гордости" - «это просто конверсионная терапия». Не из-за чего волноваться. «Это только ваша свобода выбора». Видеоролик «Тив Таам» блестяще свел в 50 секунд все опасения светских израильтян, которые проголосовали за то, чтобы Нетаниягу распрощался со своим постом.

Поскольку видеоролик был посвящен религиозному диктату и тому, как ультраортодоксы вторгаются в жизнь светских израильтян, это был прикрытый призыв голосовать за партии, противостоящие Нетаниягу, благодаря политике которого ультраортодоксы набрали такую силу.

В ходе выборов от ультраортодоксов - политиков и активистов можно было не раз услышать: «Мы никогда не говорили о государстве Галахи. Мы не стремимся к теократии». Это правда. Идеологически ультраортодоксы рассматривали сионизм и Государство Израиль в качестве светского образования. Все их требования, даже агрессивные и переходящие всевозможные границы, всегда оставались под прикрытием соблюдения священного «статус-кво», обещанного им в 1947 году Давидом Бен-Гурионом в обмен на их согласие на то, что его сионистская организация будет представлять на переговорах с ООН всех евреев, живущих в подмандатной Палестине.

С течением десятилетий интерпретация «статус-кво», которую предлагали ортодоксы, становилась все менее совместимой с жизнью современного общества, но ультраортодоксы придерживаются условий первоначальной сделки. Они не собирались превращать Израиль в государство победившего иудаизма. Словам раввина Авраама-Ицхака Кука, который еще до провозглашения Государства Израиль писал, что «Государство Израиль является основанием Божьего престола на земле», следовали другие - мессианские религиозные националисты.

Одним из эпизодов, которые ультраортодоксы хотели бы вычеркнуть из нынешней избирательной кампании, была речь, которую три месяца назад произнес министр Бецалель Смотрич ("Ямина") в иешиве «Мерказ ха-Рав», основанной раввином Куком. В этой речи он с тоской говорил о «возвращении закона Торы». Смотрич, конечно, невежда. Закон Торы никогда в полной мере не использовался в еврейской среде или на еврейской земле, однако эта речь дала направление предвыборовной кампании - борьбе светских израильтян против еврейской теократии.

Это наилучшим образом сыграло на руку Авигдору Либерману, который воспользовался, как предлогом, борьбой за принятие закона о призыве в армию учащихся иешив и отказался от вступления в коалицию Нетаниягу. Поможет это и партии «Кахоль-лаван», когда они присоединятся к светской коалиции национального единства. Ультраортодоксы попали под перекрестный огонь: с одной стороны - Нетаниягу, который пытается удержаться у власти и не попасть под суд, с другой - оппозиционные партии, которые быстро смекнули, что нанести удар по крепкому союзу Нетаниягу с ультраортодоксальными политиками - это, возможно, единственный способ пробудить светских избирателей от спячки.

Когда стали известны первые результаты выборов, политики-ультраортодоксы обрадовались, по крайней мере, внешне. Они не только сохранили свои места - мест у них прибавилось. Лидер ШАС Арье Дери, чья партия набрала девять мандатов, сказал, что «все эти годы нас хотели стереть с политической карты, говорили, что с ШАС покончено». Но он прекрасно знает, что в оппозиции от девяти мест пользы немного. Без министерства внутренних дел и министерства по делам религий, находящихся под контролем его партаппарата, без открытой двери в канцелярию премьер-министра, Дери останется не у дел и будет сидеть на задней скамье, ожидая, когда ему предъявят обвинения в уклонении от уплаты налогов.

17 сентября ультраортодоксы, как один человек, привычно отправились на избирательные участки, как им велели раввины. На этот раз явка была еще выше, чем обычно. Партия «Еврейство Торы» возила раввина Хаима Каниевского по всей стране с одного предвыборного митинга на другой, что для почтенного старца 91 года от роду было нелегко. Это был своего рода римейк туров, которые устраивал ШАС с участием покойного раввина Овадии Йосефа в предвыборную страду. Сама партия ШАС в своей кампании широко использовала портреты раввина Овадии и крутила ностальгические видеоролики «слихот», в результате чего ей удалось отхватить некоторое количество голосов религиозных восточных евреев, которые обычно голосовали за «Ликуд».

Но еще один-два мандата не помогут политикам-ультраортодоксам выбраться из угла, в который они себя загнали, подписав пакт с Нетаниягу и Смотричем. Не помогут им и разговоры о том, что они никогда не помышляли об установлении в Израиле теократии, а всегда ратовали только за сохранение статус-кво. По прошествии 72 лет существует острая необходимость в переоценке отношений между государством и религией в Израиле. Не только для обеспечения элементарных требований, таких, как гражданский брак и общественный транспорт в субботу, но также для того, чтобы освободить молодых ультраортодоксов из ловушки «армия - иешива» и дать им возможность выйти на рынок труда, чего и хочет большинство из них. Политики и раввины ультраортодоксального сектора согрешили, главным образом, против своей собственной общины, заключив сделку, которую предложил им Нетаниягу, сохранив окаменелый статус-кво в обмен на их неизменную политическую лояльность.

Не только ультраортодоксы получили больше мест на этих выборах. Того же самого добились арабы. В новом кнессете ШАС, «Еврейство Торы» и арабский «Объединенный список» составляют в общей сложности 30 мандатов, а это четверть кнессета. Это две крупные, бедные и обособленно живущие общины, которые в ближайшие годы не собираются занимать места в правительстве. Причина в еврейском расизме, направленном против арабов, и ненависти светских к ультраортодоксам, но не только. Вина за изоляцию общин отчасти лежит также на арабских и ультраортодоксальных политиках. И это в то время, когда молодежь этих общин как никогда стремится интегрироваться в израильское общество.

Лидер "Объединенного списка" Айман Уде в своем интервью в «Йедиот ахронот» в прошлом месяце хотя бы попытался рассказать, как разочарованы молодые арабские граждане Израиля, и перечислил условия, на которых он вступит в коалицию Бени Ганца. Но под немедлено последовавшим давлением со стороны большинства его коллег был вынужден отступить. Но, по крайней мере, он попытался.

Конечно, ультраортодоксальное руководство хочет быть в коалиции, в каждой коалиции. Но раввины, которым за девяносто, не имеют ни малейшего представления о том, с какими проблемами сталкиваются в современном Израиле молодые ультраортодоксы, мужчины и женщины. Политические лидеры - ультраортодоксы, которые бессменно руководят своими партиями, полностью доверяя Нетаниягу и держась за статус-кво, заслуживают того, чтобы быть изгнанными в оппозицию. Но их избиратели – нет.

Аншель Пфеффер, «ХаАрец», М.Р. Фотоиллюстрация: Оливье Фитусси



Реклама


Партнёры

Загрузка…

Политика

Реклама

RSS Партнеры

Send this to a friend