Партнёры
Для лидеров партий ШАС и Яадут а-Тора бой за железную дорогу может стать лишь началом войны за куда более широкие запреты - и, в частности, на работу по субботам торговых и развлекательных объектов.
Глава МВД Арье Дери подхватил инициативу своего предшественника, Гидеона Саара, который запустил более 2 лет назад процесс запрета на работу в шабат торговых объектов в Тель-Авиве. Сложно сказать, что подтолкнуло бывшего министра от Ликуда к таким действиям: личный конфликт с мэром Тель-Авива Хульдаи, или стремление ограничить законотворчество муниципалов, ради большей концентрации власти в руках МВД. Вне зависимости от причин, не Дери выкопал этот топор войны, он лишь поднял его с пола в удобный момент.
В окружении Дери подтверждают, что не он является инициатором запрета: дело давно уже передано в БАГАЦ, судьи отвели государству дополнительное время на подготовку ответа. В течение 3-х месяцев позиция государства будет сформулирована путем переговоров с заинтересованными сторонами, в том числе с мэрией Тель-Авива и с самими торговцами.
И в этом таится ловушка: ведь все зависит от того, с какими торговцами решит говорить государство, ибо и здесь существуют два противоборствующих лагеря. Сторонники торговли в субботу движимы личной выгодой. Именно в этот день они собирают самую значимую часть выручки за всю неделю (возможно, не учитывая, что причина - в резко снижающейся в этот день конкуренции).
Вот свидетельство одного из владельцев кофейни сети "Кафе-Кафе" в Бат-Яме: в первый же месяц начала работ по субботам продажи подскочили со 100 тысяч шекелей до 800 тысяч. В заведение, рассчитанное на прием 200-300 посетителей в день, приходили до 1200 человек, и люди ждали по часу и даже дольше в очереди, пока освободится какой-то столик и появится свободное место. Когда владелец решил закрывать кафетерий на субботу, по религиозным соображениям, его отговаривал и родственник, напоминая, что работа по субботам – тот фактор, который удерживает их до сих пор на плаву. "Ты с ума сошел? 80% нашей прибыли приносит именно работа в субботу", - убеждал он. Против был даже банковский служащий, который сказал: вы просто должны увидеть те пачки денег, которые они сдают в банк. Так что, если не передумаете – потом не плачьте".
Религиозные бизнесмены указывают, что право светских граждан вести торговлю в шабат ставит их в неравные конкурентные условия. Например, сеть из 173 магазинов детских игрушек "Кфар Шаашуим", с оборотом более 400 млн. шекелей в год, закрывает свои филиалы на субботу, поскольку один из совладельцев сети, Ави Кац, человек религиозный. Тогда как их конкуренты из "Toys R.S." продолжают работать во многих городах страны. Совладелец компании, импортирующей матрасы "Simons", Хаим Херман рассказывал, как им предлагали обойти религиозный запрет, передав концессию неевреям. Он отказался, решив, что "комбинации можно крутить с людьми, а не с Богом". Шауль Зильберштейн, владелец 50 магазинов "Траклин Хашмаль", Авраам Фокс, совладелец сети магазинов одежды "Фокс", и многие другие религиозные бизнесмены, без сомнения, поддержат Дери и Лицмана в начинании, благо оно придушит и их конкурентов. Главы религиозных партий это знают, а потому едва ли будут колебаться в своем наступлении на оплот светского образа жизни, которым руководит Рон Хульдаи.
Пока открыты две опции: оставить право работать по субботам лишь 120-160-ти магазинам (то есть сократить число торговых объектов в 2.5 или в 3 раза, ужесточив критерии их отбора); или закрыть все магазины, кроме расположенных на заправочных станциях и специализированных площадках, вроде митхам а-тахара ("старая железнодорожная станция, например"), в этом когда-то и заключалось предложение Гидеона Саара. Вопрос будет обсуждаться уже через несколько дней.
Эмиль Шлеймович, НЭП. Фотография Бориса Беленкина
Читайте также
