Провальные йешивы в Нью-Йорке – политический скандал, и не только для США

Восемнадцать ультраортодоксальных йешив для мальчиков не обеспечивают надлежащего стандарта общего образования. Таков вывод департамента образования Нью-Йорка, сделанный в результате тщательного восьмилетнего расследования, ход которого мэрия неоднократно пыталась заблокировать. Это серьезный удар по требованию ультраортодоксов о полной независимости их системы образования, и не только в Нью-Йорке.

Непосредственные последствия доклада пока неясны. В заявлении департамента образования Нью-Йорка говорится, что он не стремится наказывать школы, а работает с ними над улучшением ситуации. Четырнадцать йешив находятся под юрисдикцией штата Нью-Йорк, которому теперь придется принимать решение по этому вопросу. 

Очевидно, что крупнейший в США департамент образования создал двойной прецедент, который выйдет далеко за пределы города и штата: во-первых, власти обязаны проверять, чему учат в школах харедим, а во-вторых, по крайней мере на данный момент уровень образования в йешивах гораздо ниже минимальных требований к молодым людям, растущим в американском обществе. 

Инспекция йешив, начавшаяся в 2015 году, получила импульс благодаря серии расследований, опубликованных в прошлом году в «Нью-Йорк Таймс». Разоблачения вызвали яростную реакцию со стороны политиков-харедим, начавших кампанию обвинений: газеты – в разжигании антисемитизма, журналистов – в непрофессионализме. Отчет департамента образования оправдал журналистов, но это еще не конец бури. Организация евреев-ультраортодоксов США готовится бороться за принцип «родительского выбора» в образовании и грозится дойти вплоть до Верховного суда.


На политическом уровне на их стороне мэр Эрик Адамс, как и его предшественник Билл де Блазио. Оба они в прошлом, во время праймериз и выборов мэра, обещали общине харедим, что сохранят независимость йешив. В прошлом месяце Адамс даже заявил на одном из публичных мероприятий, что нью-йоркским государственным школам, не справляющимся со своими обязанностями, следовало бы брать пример с йешив. Однако союз с мэрами-демократами не повторился на уровне штата, когда в 2021 году пост губернатора заняла демократ Кэти Хочул.

Этот вопрос вполне может стать частью культурной войны в США, а республиканцы и консерваторы будут болеть за ультраортодоксов против «сумасшедших» прогрессистов, пытающихся навязать свое мировоззрение небольшой религиозной общине. В руководстве харедим существуют различные мнения относительно желательности такого исхода. На протяжении десятилетий община предпочитала жить в автономной безвестности, сторонясь политических сил и СМИ. Возможно, это больше не вариант.

Битва за образование вызывает головную боль и у неультраортодоксальных еврейских организаций. «Конечно, я считаю, что йешивы должны преподавать общеобразовательные дисциплины, – сказал генеральный директор одной крупной организации. – Но как организация мы не можем в этом участвовать».

Другой руководитель крупного еврейского фонда сказал, что «как частное лицо я даже жертвую деньги одной из групп, пытающихся продвинуть общее образование в йешивах. Но я никогда не мог сказать об этом публично, потому что мы пытаемся сотрудничать с харедим, и даже намек на вмешательство в их образовательную независимость немедленно положит конец любому сотрудничеству».

В Нью-Йорке проживают около четверти миллиона харедим, что делает его второй по величине городской ультраортодоксальной общиной в мире после Иерусалима. Если штат Нью-Йорк займется этим вопросом, это может затронуть и более 100 тысяч харедим, проживающих в Монси и других городах. Коснется ли ситуация других ультраортодоксальных общин в США, может зависеть от того, в каких городах и штатах они живут: «красных» или «синих». Один из активистов уже предсказал, что это приведет к увеличению миграции ультраортодоксов во Флориду. 

Однако эта проблема не только американская. Нью-йоркский отчет последовал за аналогичными отчетами, выпущенными в последние годы OFSTED, британским Управлением по стандартам в образовании, а также правительством Квебека о школах харедим в Монреале, Канада, и властями австралийских городов Сидней и Мельбурн. Почти каждое крупное скопление ультраортодоксальных евреев в мире сталкивается с вызовами системам, выстроенным в их школах.

За исключением самого крупного – Израиля.

Трудно представить, что такой же подробный отчет с перечислением недостатков по каждому предмету будет написан о йешиве в Израиле. Это означало бы немедленный конец коалиции. В политическом климате Израиля эффективный надзор за йешивами и соблюдением ими самых минимальных стандартов просто немыслимы. Даже оппозиция этого не требует. 

Главное отличие образования харедим в Израиле от образования в диаспоре заключается в том, что в Израиле йешивы получают значительное государственное финансирование, тогда как в других странах школы харедим являются частными (хотя некоторые получают ограниченное государственное финансирование на питание и другие программы). В Израиле большинство политических споров по поводу образования харедим сосредоточено на том, должны ли налогоплательщики финансировать школы, которые не обучают своих учеников базовым навыкам, в то время как в других странах основная забота – благополучие и будущее детей.

Однако, какова бы ни была основа для критики, сейчас это международный вопрос.

Важно отметить, что отчет Нью-Йорка о йешивах и материалы расследования в «Нью-Йорк Таймс» не являются результатом вмешательства прогрессивных кругов. Они, вероятно, никогда бы не появились, если бы не инициатива изнутри общины харедим – молодых мужчин и женщин, которые не в состоянии найти достойную работу и не обладают знаниями, чтобы ориентироваться в мире за пределами своей общины, и родителей, которые хотят оставаться ультраортодоксами, при этом желают, чтобы их дети имели достойный уровень общего образования.

Некоторые представители ультраортодоксальной общины смело выступают за это публично, многие другие предоставляют информацию в частном порядке. Это внутреннее давление будет продолжать выходить в публичную сферу до тех пор, пока руководство харедим не будет готово к значительным изменениям.

Аншель Пфеффер, «ХаАрец», Н.Б.
На фото: Боро-парк, ортодоксальный район Нью-Йорка. AP/Bebeto Matthews √

Метки:


Читайте также