Партнёры
Общественный транспорт по субботам в еврейском государстве давно стал одной из постоянных тем споров и дискуссий. 24 ноября с.г. «Детали» опубликовали статью «Субботняя революция: есть общественный транспорт!»
Суть ее в том, что в минувшую субботу четыре муниципалитета Большого Тель-Авива перешли от слов к делу, запустив 600 автобусов и минибусов по разным маршрутам, чтобы с пятничного вечера до субботнего светские израильтяне могли ходить в театры и на концерты, ездить на море и в гости, и не чувствовать себя отключенными от жизни на целые сутки.
А поскольку субботний общественный транспорт всегда был одним из камней преткновения и поводом для конфликта в отношениях религиозного и светского населения, новый эксперимент был особенно важен и в другом: 600 автобусов позволили ровно 600 раз проверить, какой будет реакция всемогущего ультраортодоксального истеблишмента с его девизом «Держать и не пущать!»
И – о чудо! Реакции не было. Ни публичного сквернословия, ни демаршей, ни массовых демонстраций с перекрыванием улиц и стычками с полицией. Тишина. Так что не случайно Наама Риба из «ХаАрец» назвала статью «И Господь не пролил дождем серу и огонь».
Имеется в виду знаменитый библейский рассказ о грешниках Содома и Гоморры, на которых «... пролил Господь... дождем серу и огонь...» (Быт. 19:24).
Что касается чуда, статья Рибы так и начинается: «Пришли дни Мессии», что в более шуточной форме переводится как «вот так чудеса». Такая же игра слов заключена в надписях на каждом субботнем автобусе – «Наим б’соф шавуа», что означает «Приятно в уикэнд», но точно так же – «Едем в уикэнд».
К инициативе муниципалитета Тель-Авив-Яффо присоединились Рамат ха-Шарон, Гиватаим и Кирьят-Оно, в каждом из которых есть ультраортодоксальные члены муниципального совета. И что же они сделали в знак протеста? Ничего. Бог промолчал – и они промолчали. Правда, член тель-авивского муниципального совета, раввин Нафтали Люберт высказал недовольство, но не подал в отставку.
Но главное – не молчание членов муниципальных советов, а молчание Советов мудрецов Торы двух ультраортодоксальных партий – «Еврейство Торы» и ШАС. Стоило только в свое время израильским властям нарушить субботу, приняв новенькие американские истребители, провезя по дороге турбину для Электрической компании или санкционировав остро необходимые текущие работы на железной дороге, как ультраортодоксы тут же объявляли правительственный кризис. Но сейчас они молчат.
Причина этого молчания понятна: политический паралич. Нет постоянного правительства. Если бы оно было, подследственный министр Арье Дери (ШАС), наместник Всевышнего в МВД, пригрозил бы муниципалитетам лишением бюджета и автобусы остались бы в гараже. Но Дери тоже промолчал.
Единственным, кто нарушил это молчание через 48 часов после субботней революции, стал председатель «Еврейства Торы», замминистра здравоохранения и еще один подследственный Яаков Лицман: «Осквернение субботы в разных городах – сказал он – являет собой грубейшее неподчинение, которым пользуются бесстыжие политики: они не останавливаются даже перед тем, чтобы попирать еврейский характер государства. Это вызвало огромное потрясение блюстителей Торы и обетов ввиду тяжелейшего удара по святыням Израиля, попрания статус-кво и превращения священной субботы в день бесплатных прогулок».
Но даже это заявление надо трактовать на фоне внутренних интриг при дворе гурского ребе, к которому принадлежит Лицман и где все хотят быть святее ребе в борьбе за соблюдение субботы.
Вполне возможно, что свое дело сделала осторожность тель-авивского муниципального отдела общественных связей, где особо подчеркнули, что имеется в виду не общественный транспорт, а бесплатная муниципальная перевозка. Бесплатная – да, но это не делает ее менее общественной. Во всяком случае, так думали тысячи израильтян, которым посчастливилось занять свободное место в субботних автобусах.
Много воды утекло в трех израильских морях с тех пор, как Бен-Гурион уступил субботу ультраортодоксам, и вот пролетела первая ласточка перемен. Правда, надо отдать должное мэру Рамат-Гана Кармелю Шама-Коэну, который первым ввел у себя в городе субботние автобусы, как бы подав сигнал мэру Тель-Авива Рону Хульдаи – следуйте за мной! И тот последовал. А с ним и другие.
Наама Риба закончила статью благим пожеланием: «Нельзя допустить, чтобы первый шаг был остановлен. Все муниципалитеты Большого Тель-Авива – от Ход ха-Шарон и Кфар-Сабы до Ришон ле-Циона и Холона – должны присоединиться к этой инициативе. Они должны позволить своим жителям приехать на море в субботу без того, чтобы им пришлось ехать на своей машине. Но внутригородским транспортом дело не ограничивается. Необходимы общенациональные рамки, в которых общественный транспорт по субботам появится и на междугородних маршрутах –между Тель-Авивом, Иерусалимом, Хайфой и Беэр-Шевой. Так и периферия не останется позади, и ее жители тоже смогут насладиться свободным днем на море или посещением родственников».
А тем, кто скажет, что это немыслимо и несбыточно, мы напомним, что то же самое говорили о еврейском государстве.
Рафаэль Рамм, «Детали» В. Фото: Гиль Элиягу
Читайте также
